寫新寫活軍事新聞人物報道的思考 ——“狼牙山五壯士”戰地人物通訊帶給我們的啟示
摘 要：“狼牙山五壯士”等戰地人物通訊不僅在當時激發了廣大軍民的斗志，更在此后的歲月中影響了一代代年輕人。全媒體時代，寫新寫活軍事新聞人物報道，可以充分借鑒戰地報道名篇的經驗，發掘人物獨特的精氣神，不斷提高軍事新聞傳播質效。
關鍵詞：全媒體時代；“狼牙山五壯士”；軍事新聞人物；戰地報道
一部人民軍隊輝煌戰史，也是厚重而生動的軍事新聞史，其中《棋盤陀上的五個“神兵”》（改編為《狼牙山五壯士》入選小學語文課本）等大量戰地新聞名篇就像一顆顆明珠在歷史長河中閃爍光芒。這些名篇不僅在當時引起強烈反響，充分激發了廣大軍民的斗志，更在此后的歲月中影響了一代代年輕人。
1941年11月5日，中共中央晉察冀分局機關報《晉察冀日報》刊登了駐易縣地區特派記者沈重采寫的通訊《棋盤陀上的五個“神兵”》。文章記述了40天前即9月25日發生的八路軍晉察冀軍區第1軍分區1團7連6班5名同志—“狼牙山五壯士”的偉大壯舉和感人事跡。在“狼牙山五壯士”英勇跳崖和著名戰地人物通訊《棋盤陀上的五個“神兵”》發表80周年之際，重點研究該文既是對英雄的緬懷，也是對名篇的致敬。全媒體時代，寫新寫活軍事新聞人物報道，可以充分借鑒戰地名篇寶貴經驗，有意識地發掘人物獨特的精氣神，不斷提高軍事新聞傳播質效。
一、發掘軍事新聞人物獨特的精氣神
人物精神是其思維活動、行為作風等所顯現的思想品質、道德修養等實質。一個軍事新聞人物，一定屬于他所處的時代，甚至可以成為“最美新時代革命軍人”那樣的標桿。采寫者要善于以時代精神和價值標準去衡量、審視，發掘人物獨特的精氣神。
（一）既有大寫意也有小寫意
真正認識一個新聞人物只要置身他所處的時代洪流、走進他的火熱生活，就可以獲得宏大敘事的勢場，但這也可能浮于宏觀、止于表面，此時更應有清新動人但不瑣碎的小寫意，而讓人物精神豐富、形象豐滿。
比如，在《棋盤陀上的五個“神兵”》一文中，既能看到邊區軍民“唱著他們最高昂的音節”，頌揚五壯士英勇事跡的時代價值，又能看到四支套筒和一支三八式槍“吐著勇敢的花朵”等戰斗細節。穆青回憶1943年寫《雁翎隊》的經過時，就感到當年缺乏經驗，采訪不深入、不充分，采訪本上記錄的大多是群體形象，缺乏一些突出的人物和具體的事例，致使作品不夠豐滿厚重。
這說明，采寫軍事新聞人物就要有戰地記者的過硬作風、見微知著的業務本領、換位思考的主動意識，能適應年輕受眾審美習慣，使人物精神可敬可感。
（二）既有大情懷也有小情懷
任何軍事新聞人物都有自己豐富而質樸的情感，如愛黨、愛國、愛軍、愛民，親情、友情、愛情，除了令人尊敬的大情懷，動人心魄的小情懷往往是作為普通人所體現出來的不平凡的那一面。
在《棋盤陀上的五個“神兵”》一文中，從人物對話可以看出，面對敵人5次沖鋒，5個八路軍戰士始終有著“堅決抗日到底”的決心與勇氣。同時，像班長馬寶玉怕矮個子宋學義走不快，而堅持讓他先走。這是因為“班長永遠關心著旁人”，而且“對人忠誠，獲得了全連人的熱愛”。這種在生死考驗中凝結的戰友情誼是世界上最寶貴的一種情感，似能穿透人心。
這啟示我們，采寫者要始終秉持真情，建立與廣大官兵水乳交融的思想感情，能與采訪對象情感上同頻共振；要始終保持激情，能把小情懷寫出高境界，能以小切口體現大情懷，讓人物的高尚精神感染更多受眾。
（三）既有大道理也有小哲理
人物報道在傳播事實與情感的基礎上，要突出思想性，講清“為什么”， 把人物放在大時代、大縱深的背景下，理解其成就、行動的思想動因。
在《棋盤陀上的五個“神兵”》一文中，葛振林所言：“咱們堅決抗日到底，為了保衛邊區，咱們死也是光榮的！”河南人胡福才說的：“都是八路軍，不是邊區的也是中國人！”這些“兵言兵語”充分體現了他們極高的思想境界、認知水準，再理解他們的跳崖壯舉就找到了思想基礎。
2018年12月28日，中共中央宣傳部授予“時代楷?！狈Q號的郝井文，是空軍部隊一名飛行領導干部，有許多令官兵耳熟能詳的人生感悟，比如，“強者都是含著眼淚在奔跑”“有強大的敵人，自己才能更強大”，這些哲思金句雖非豪言壯語，但在日常工作中深深影響著官兵，融入報道中也很好地激勵了受眾。
由此可見，體現軍事新聞人物的思想，要防止表現手法俗套，歸因過于宏大，脫離實際、偏離生活；防止公式化寫作，人物語言人為賦予，滿嘴大道理，思想失真；防止合理想象，內容失實，特別是像描寫不可能采訪到的甚至是去世的人物豐富的心理活動，就有悖于新聞真實性原則。
二、刻畫軍事新聞人物豐富的性格
人物性格是指人身上所體現出來的獨有的思想、品質、行為、習慣等特征。《棋盤陀上的五個“神兵”》等戰地人物通訊之所以影響久遠，很重要的一個方面就是作者十分注重刻畫人物豐富的性格。
（一）展現個性
一個人比較固定、獨特的與其他人有著鮮明區別的性格特征就是個性。因此，挖掘、展現軍事新聞人物的個性是采寫者的一項重要任務和看家本領。
在《棋盤陀上的五個“神兵”》一文中，“狼牙山五壯士”的個性都很鮮明。其中，班長馬寶玉是個代表。面對敵人，他“仍像往常一樣的穩重，不多說話，沉著地指揮”；關心戰士宋學義的時候，“班長急起來了”；班長看完地形，便有了“沉重的音調”；臨跳崖前，“‘跳吧！同志們！’班長喊著”。雖然筆墨不多，但馬寶玉的個性已然凸顯，與其班長身份也極其相符。
如今塑造人物要防止寫成缺乏個性的“俗人”，可以多講特別的、典型的故事，需要像魏巍寫《誰是最可愛的人》從20多個故事中選定3個最典型的事例那樣，獨具慧眼，善于取舍；可以多寫生動的、感人的細節，像《縣委書記的榜樣—焦裕祿》一文中，藤椅右邊被頂出了一個大窟窿那樣的細節，能夠更有效塑造人物個性，讓受眾產生共鳴。這些故事與細節，需要采寫者深入戰地一線、戰士中間，去準確捕捉、精心雕琢。
（二）關注人性
人性是人先天具有的本質屬性?！案腥诵恼?，莫先乎情。”人物通訊在情感渲染上，是體現主人公情感世界的真情、實情、常情，還是違反常識的濫情、偽情、矯情，這是采寫者需要仔細甄別的。
《棋盤陀上的五個“神兵”》一文在五壯士跳崖之前有這樣的描寫：“沉默。班長眼望著前面的青天：坡頭上有一朵小野紅花在秋風里搖曳?！薄俺聊?，五雙眼睛在交換，五顆心在奏著一個節拍，燃燒著的槍枝緊握在各人的手里。”這里有兩個特別的細節：一是“小野紅花”的閑筆運用，二是“沉默”一詞重復使用。這樣的筆法不但在緊張的行文節奏中給讀者增添了想象空間，也接近了真實的平凡的人性，使人物更加可親可信。
今天的采寫者尤其需要防止追求政治正確、典型影響，而把報道對象描寫成了似乎不食人間煙火的“圣人”；防止采訪不深、先入為主，而把報道對象描寫成模式化、臉譜化的“完人”。關注人性實際上是回歸本原，接近人性與事跡的真實。
（三）突出品性
品性是人的品質性格，兼有情操、修養等因素。一個人良好的品性比智力更重要，它決定著人生修行的高度。有血性是軍事新聞人物的重要品質。軍事新聞人物報道需要突出體現軍人的血性，這是軍事新聞價值核心所在。
比如，《棋盤陀上的五個“神兵”》一文：“‘好的，同志們’班長拍了一下手說：‘只有一條路—’低啞的語聲‘咱們跳崖！’每一個字都像鐵錘一樣地打入五個人的心坎?！薄啊欣?、跳吧！’胡德林站起來，山坡上映著偉大的身影：‘要死咱們都死在一塊吧！’”類似這些文字把八路軍戰士特有的血性展現得淋漓盡致。正因如此，目睹他們跳崖的老道士嘆為“神兵”，他們的對手“向空禮拜”。
如今展現軍事新聞人物的品性，需要防止形象概念化、面面俱到無新意、評價背離客觀公正要求，要多角度、多側面凸顯思想感情、精神境界。寫人其實就是寫“自己”，只有采寫者的思想境界與新聞人物匹配，才能真正讀懂報道對象，進而準確、形象、生動地表達。
三、講新軍事新聞人物鮮活的事跡
軍事新聞人物的性格與精神，還要靠先進的事跡來體現。講好人物故事，讓報道更活一些，自然離不開創新，但需要堅持一定的原則與邊界。
（一）創新報道角度，采用多重視角但堅持軍人屬性
長期以來，軍隊典型人物報道大多是領導機關組織、新聞媒體集中實施，順應了形勢需要，明確了報道定位，這是報道取得成功、產生廣泛影響的關鍵所在。但這種組織模式會使采寫者受到一定束縛，缺乏創新動力。與此同時一些非典型人物報道很受歡迎，其探索創新實踐就值得借鑒。
報道軍事新聞人物，首先是如何去看待他，這就決定了報道的角度。就像以當年“易水河畔慷慨悲歌的壯士”，來評價英勇跳崖的狼牙山五位“神兵”。采寫者憑借新聞敏感，為充分展現新聞人物的價值而選擇的獨特視角，是了解和表現新聞人物的著眼點、側重點。
今天的采寫者不應囿于報道定位、眾人評價，而可以有多重視角：一是雙向視角，既能看出典型人物平凡的一面，也能從非典型人物身上看出不平凡，全面客觀地看待人物事跡；二是受眾視角，從廣大官兵、人民群眾普遍關切的問題中選擇角度；三是微觀視角，從宏觀單向到微觀多維切入，更多地發現人物亮點。但無論哪個視角都應遵循軍人屬性，體現軍人特質，這是選擇更好視角的出發點和落腳點。
（二）創新敘事方式，借鑒文學手法但堅持真實性原則
借鑒文學手法的散文化、借鑒電視手法的可視化等敘事方式創新，早已為軍事新聞采寫者熟練運用。尤其是在全媒體時代，新聞敘事方式已由過去單一方式向多元化方向發展，敘事主體也從專業記者擴大到廣大網民，人物報道創新擁有了更多可能。
《棋盤陀上的五個“神兵”》一文就很好地運用了散文手法，但陳述事實嚴謹，且戰地采寫殊為不易。穆青當年撰寫《雁翎隊》后也發現不像通訊、特寫，倒像抒情散文，最后交給解放日報社副刊部編發。盡管后來穆青贊成用散文筆法寫新聞，但他本人在撰寫人物通訊時始終堅持沒有一個細節是“合理想象”而虛構出來的。
今天的采寫者需要劃清新聞報道與文學藝術的界限，無論采訪多么艱難，文學手法多么擅長，都要堅持真實性原則，確保新聞不作一句假；需要加強媒體融合條件下的敘事能力訓練，摒棄那種移步換景、波瀾不驚式的行文敘事，對超出經驗之外的講故事的能力，記者、編輯甚至內容把關人都應持續跟進學習。
（三）創新傳播形式，運用全媒體手段但堅持內容為王
全媒體時代，新聞傳播方式更加多元、快捷，除了傳統的圖文、音視頻等形式，新科技賦能使新聞具有更豐富的表現形式和更強的表現力。
前些年網上曾出現否定、質疑、調侃“狼牙山五壯士”等英雄烈士事跡的現象。軍史專家研究各類史料后感到，由于戰爭環境中客觀條件限制，盡管材料對狼牙山戰斗及五壯士英雄事跡某些具體細節記載不盡一致，但并不影響基本史實的認定。這也說明，在任何時候以任何形式傳播，嚴謹而優質的報道內容是最關鍵的要素。
如今寫新寫活軍事新聞人物，仍然必須堅持內容為王甚至“內容+”為王。在此基礎上，一要發揮傳統主流媒體的傳統優勢，在新聞人物報道中主動彌補新興媒體碎片化文本的不足；二要發揮媒體深度融合發展優勢，尤其是傳統媒體作品從采寫之初就應秉持互聯網思維，后期通過新興媒體使傳播力能在更廣范圍、更多受眾上延伸；三要發揮新興媒體互動性優勢，使新聞人物和報道作品能夠接受受眾多角度審視，并及時回應受眾關切，有效引導輿論。
四、以謀戰標準組織軍事新聞人物宣傳
軍事新聞輿論工作的根本指向是服務備戰打仗。宣傳軍事新聞人物主要目的是對內激勵軍心士氣、團結人民群眾，對外講好中國軍人故事，傳播中國軍隊聲音。組織實施也應像組織謀劃戰役戰斗一樣，努力提高對戰斗力的貢獻率。
（一）部隊骨干打好“遭遇戰”
五壯士跳崖后，其所在軍分區政治部宣傳干事錢丹輝奉命立即前出采訪，經過一夜趕路，次日上午他爬上狼牙山的棋盤陀，隨后又匆匆下山前往醫院采訪正在接受治療的兩位英雄；采訪結束后他連夜趕回，含淚寫成一篇數百字的文稿。于是，從軍分區到晉察冀軍區、八路軍總部，都很快了解到五壯士詳細事跡。錢丹輝是采訪“狼牙山五壯士”幸存者的第一人，而且他寫得“真實，感人，蕩氣回腸”。雖然文稿沒有公開發表，但在他身上充分體現的戰地采訪作風仍然值得稱道。
如今的部隊新聞報道骨干隊伍已呈現新的特點，但無論如何都要首先打好“遭遇戰”，做到及時采訪、準確掌握、快速寫作，使自己真正成為著名戰地記者閻吾所說的“戰斗在最前線的人是最幸福的人”。
（二）專業力量打好“攻堅戰”
當年《晉察冀日報》刊發了大量戰地人物報道，既有知名指揮員也有普通戰斗員，還有犧牲的烈士。在1941年秋季的反“掃蕩”斗爭中，該報出版充滿艱辛和危險，并向邊區各個地區派出了特派記者。派到易縣地區的沈重，就像如今軍隊主流媒體的記者一樣，具備了快速反應、直抵前沿之優勢。當時年輕的沈重視力不好，在崎嶇的山路上經受諸多考驗。盡管如此，他仍于五壯士跳崖第24天后，即1941年10月19日完成了通訊撰寫。在當時的戰場環境下，新聞稿件往往是由記者或交通員越過敵人的封鎖線才能送達報社，而報社的隊伍又經常在行軍和轉移中，文章時常在寫成后數天甚至數月才能見報。沈重此稿就是這樣經過重重險境，走過7個縣200多公里路，才送達報社。
這啟示我們，全媒體時代，編輯部要成為“指揮部”，在關鍵時刻能夠精準用兵，指揮一線記者打好“攻堅戰”；記者也要“有一種高度的革命責任感，加上火一般的激情”，研究備戰打仗，讀懂新聞人物，講述豐富而典型的故事；記者與部隊骨干還要優勢互補，對新聞人物既能從微觀上認識也能從宏觀上把握。
（三）媒體融合打好“體系戰”
當年對于五壯士跳崖壯舉，晉察冀軍區政治部作出“宣傳五壯士，向英雄學習”的決定；晉察冀軍區司令員聶榮臻批示：廣泛宣傳學習“狼牙山五壯士”的英雄事跡；八路軍總部號召各抗日根據地軍民向五位勇士學習。正是各級領導機關對宣傳英雄的高度敏感、非常重視，才讓“狼牙山五壯士”的事跡廣為人知、影響深遠，甚至國際上也有媒體予以報道。80年來，軍內外推出的歌曲、電影、繪畫、雕塑等多種藝術形式，都把“狼牙山五壯士”作為題材，使其事跡和精神廣為傳頌。
這啟示我們，今天的各級領導機關和新聞媒體更應有這樣的歷史使命感，培養、宣傳更多軍事新聞人物；軍事新聞工作者要借助媒體發展之勢，運用媒體融合力量，發揮不同媒體所長，協同文藝工作者，宣傳更多溫暖人心、激蕩人心、鼓舞人心的軍事新聞人物，扛起應盡的時代責任。
（作者單位：空軍政治工作部宣傳文化中心報社）