讓英雄掛像活起來 讓英雄形象更豐滿
摘 要：在人物紀錄片創作中，實現故事性、文獻性、揭秘性、藝術性、思想性的有機結合，是讓英模形象更真實、更豐滿的重要舉措。
關鍵詞：英雄模范；文獻紀錄片；人物形象
在人民軍隊的歷史上，英雄模范層出不窮。在全軍連以上單位就先后懸掛了中國人民解放軍各時期共八位英模的畫像：張思德、董存瑞、黃繼光、邱少云、雷鋒、蘇寧、李向群、楊業功，2018年，經中央軍委批準又增加了“獻身國防科技事業杰出科學家”林俊德、“逐夢海天的強軍先鋒”張超為全軍掛像英模。
歲月嬗遞日月輪回，社會價值觀已呈多元化發展，網絡上對于英雄的質疑也相繼出現，當“80后”“90后”“00后”逐漸成為社會中堅時，當網紅、跑男、小鮮肉充斥熒屏時，這些英模，是否還能成為年輕人的偶像和目標？為了捍衛英雄，為英雄正名，央視軍事節目推出了大型紀錄片《永遠的英雄》，全景展示這些英模的感人事跡。
這些英模都已逝去，有的都已經離開我們70多年。如何適應新時期電視媒體的發展，讓年輕一代覺得這些英?？删纯蓪W？如何讓他們的精神為后人所銘記？這就要求我們的節目必須實現這樣的傳播目標：讓這些英模掛像活起來，讓英雄形象真實、豐滿。
作為這一系列節目的總編導，筆者始終告誡自己和創作團隊：要讓這部文獻紀錄片更好看，靠單純地記錄歷史遠遠不夠，必須打破以往此類題材敘事上大多按照時空順序編年體大事記式的敘述，在敘事方式和史料選擇上做出新的嘗試。具體說來，應該做到“五性”即故事性、文獻性、揭秘性、藝術性、思想性的完美結合。
一、故事性：在熟悉的英雄事跡中挖掘主體故事，用故事化表達引人入勝
故事化表達是文獻紀錄片重要的敘事手法。對于這些英模的名字，觀眾已經耳熟能祥，由此，要在大家都熟悉的基礎上，進一步增進大眾對英雄的情感和理解，在人物塑造上形象表達英雄人物的精神境界。應改進過去人物類文獻紀錄片編年史式的大事記的記錄方法，對英模的講述應以觀眾最喜聞樂見的講故事手法生動呈現。這就要求創作者要從熟知的英雄事跡中有所取舍，挖掘最能體現英雄精神的主體故事。所謂主體故事，就是要求整個事件要有發生、發展、高潮、結束的內在聯系，要有鋪墊，有懸念。同時可以把倒敘、插敘、伏筆、戲劇沖突等影視藝術講述故事的技巧運用到紀錄片創作中。
此次對英模形象的塑造上，我們就采取了這種做法。我們走遍了英雄們的家鄉以及他們生前所在部隊，采訪了他們的親人以及生前的戰友，挖掘到大量鮮活的故事。
四川中江縣是黃繼光的故鄉，采訪中他的親侄子黃擁軍帶我們去了英雄的故居。在院子里我們看到一棵梨樹，那是黃繼光犧牲后，黃媽媽親手種下的。這棵梨樹，相當于母親對失去孩子的心理寄托。然而，就在黃繼光犧牲后的第二年，黃媽媽就把小兒子黃繼恕又送進了軍營，繼續奔赴抗美援朝的戰場。從那時起，黃媽媽就立下了規距，長大一個孩子就要到部隊去保家衛國。后來，黃家子孫先后有15人在梨樹下玩耍長大，從梨樹前邁步，走進了軍營。 對黃家人來說，這不僅僅是一棵樹，更是一種精神，一種傳統，一種家風。梨樹在，這種家風就會代代相傳。這種精神的守護，是屬于黃家的驕傲，也是我們中華民族的驕傲。
在這一系列節目中，我們挖掘了若干個類似梨樹的故事。
林俊德，是一位將軍，也是一位院士，他一輩子隱姓埋名，52年堅守在羅布泊，參與了45次核試驗任務。面對這樣一位經歷豐富的老人，最終，我們選取了他生命中的最后一天作為主體故事。那一天，他病情惡化，但卻9次要求、請求甚至哀求醫生同意自己下床工作。老伴兒說：“醫生想叫你休息一會兒！”他則回答：“坐著休息！坐著比躺著好啊，我不能躺下，躺下了，就起不來了！”工作了2個多小時后，他顫抖地對女兒說，C盤我做完了！此時他累得再也支撐不??！回到了病床，僅僅幾個小時后，林俊德就永遠地閉上了雙眼。
這些故事中的生動細節為塑造英雄有血有肉的真實形象提供了豐富的素材，對受眾產生了強烈的吸引力，讓英雄的形象豐滿、感人。
二、文獻性：用尋找的手法還原敘事斷點，拓展稀有史料的長度、寬度和溫度
電視是以畫面語言為主，有聲語言等為輔的藝術形態。最重要、最精彩的畫面沒有拍到，便會成為創作的難點，也被稱為“敘事斷點”。這次拍攝的英模都已經犧牲，令人遺憾的是，他們生前留下的影像資料真是少之又少。張思德、董存瑞、邱少云都只有一兩張照片，而黃繼光從未照過相，只有一幅舍身堵槍眼的素描畫，即使是近兩年離世的張超和林俊德，也只有短短幾分鐘的畫面，這就給此次節目拍攝造成了大量敘事斷點。
這就要求我們，對這些珍貴文獻檔案的使用要準確到位，拍攝要精準到位，同時為了凸顯這些文獻檔案的可信度和珍貴性，我們不但要拍下檔案中的重要內容，還要拍下查找檔案的過程。這一切，都是片子的鮮活組成部分。比如張思德燒炭用過的工具、他犧牲時的窯洞、紀念館中珍藏的1944年9月21日首次發表的毛澤東同志的那篇著名文章《為人民服務》的報紙；又比如1942年黃繼光的父親黃德仲給地主寫下的借約，詳細記錄黃繼光在戰場上表現優異、第一次立功受獎的證書；邱少云連隊的戰前決心書以及他犧牲時仍抱著的那把50式7.62毫米沖鋒槍；雷鋒的日記原件、蘇寧的學習筆記、李向群生前的最后一張照片、楊業功的“三件寶”，等等。這些文物文獻的發現過程和背后的故事，都是英模形象不可或缺的組成部分。
要講好這些逝去英模的故事，親歷者、見證人的回憶和講述必不可少。這些英模經歷的許多重要事件，知情人大多已經離開人世，還有的事件親身經歷者只有一人，所以每一位健在的親歷者地講述，都已經成為珍貴歷史文獻的一部分。這就要求我們對當事人的采訪要有鋪墊、有交代，每個當事人出場之前，對其簡歷、職務及與歷史事件的關系，都應有所交代，以增強其權威性、可信度和歷史感。
比如在董存瑞這集中，我們就通過采訪時任冀察熱遼軍區司令程子華的女兒了解到的細節，揭秘了董存瑞犧牲后是如何被發現并宣傳出來的。當時隆化縣城解放后，全城軍民歡慶勝利，司令員程子華卻發現許多戰士在哭泣。一問才知道說他們的班長犧牲了。于是程子華專門安排秘書齊肅到董存瑞的部隊了解情況，掌握了大量第一手資料。董存瑞犧牲46天后，1948年7月11日，冀察熱遼黨委機關報《群眾日報》頭版刊登了齊肅撰寫的報道《共產黨員奮不顧身—董存瑞自我犧牲使隆化戰斗勝利完成》。程子華司令員親筆撰寫了評論文章《董存瑞同志永垂不朽》。這些把當事人、見證者和報紙照片等珍貴文獻有機地結合到一起的表現手法，使一個年僅19歲的英雄形象真實可信地呈現在觀眾眼前。
再如拍攝雷鋒那一集時，我們發現幾乎所有的創作方法都被用過。最終，我們選定用雷鋒自己創作過的相關文字的文獻資料，作為全片的敘事結構。比如雷鋒小學時的作文、在工廠當拖拉機手時的發言、參軍入伍后寫的報道、留下的日記等等。用事實說話，歷史的真相就擁有了感人的力量。這些文獻的綜合呈現，還原了雷鋒的成長經歷和心路歷程，使犧牲了半個多世紀后的一位位英模，又一次離觀眾那么近，那么真，那么可信感人。
三、揭秘性：善于發現掌握第一手史料，用心挖掘史料背后的秘密
獨家的、首次公開的、帶有揭密性并能切中紀錄片主題的歷史資料的多少，是文獻紀錄片成功與否的重要標志。對檔案資料、文字圖片、影像的運用，不僅要注重文獻檔案本身，注重記錄其發現、拍攝的過程，還要注重其擁有者、發現者、收藏者或研究者的采訪，挖出這些文獻資料背后鮮為人知的故事。概括成一句話，就是要用活用好這些史料。所謂用活，就是要挖掘單調的文字圖片資料背后的東西，比如從照片的擁有者、拍攝者、收藏者，甚至影視作品的編劇、導演、演員身上，能否挖到一些與英雄有關的幕后的故事。所謂用好，就是要恰到好處，該寫實就寫實，該寫意就寫意，該抒情就抒情，充分把這些背后鮮為人知的內容放大、展示、升華。
比如志愿軍戰士邱少云在埋伏中全身被大火點燃，但是為了不暴露目標，確保殲敵任務順利完成，他憑著常人難以想象的毅力，忍受烈火燒身一動不動，壯烈犧牲。
為了還原邱少云的英雄事跡，我們輾轉五省，找到了當年跟邱少云一個連至今健在的戰友郭安民、鎖德成、陳大權、李清華、耿式全，他們中就有人曾親眼目睹了邱少云犧牲的全過程。九旬老兵鎖德成回憶，戰場上他和邱少云埋伏在同一個地點，旁邊就有一個小水溝。邱少云只要翻身滾進水溝，就可以保全自己的性命，然而他根本沒有那么做。
邱少云的這幾名戰友，大都選擇了回老家務農，他們從來不炫耀自己的功績，也從來沒有向政府提過任何要求。他們真實質樸地講述，真實生動還原了邱少云用生命信守“紀律重于生命”的諾言。
萬福來是黃繼光的老連長，在上甘嶺戰役中親眼目睹了黃繼光壯烈犧牲的過程。拍攝此片時他已離世，當我們找到他家時，他的長子萬愛軍拿出了珍藏的磁帶，里面是父親詳細講述黃繼光英勇撲碉堡的錄音。制作中我們把這段畫面編輯進節目。
這些獨家的、首次與公眾見面的史料揭秘，滿足了當代受眾探尋事實真相的好奇心，也讓英模掛像生動鮮活起來，活生生地矗立在受眾心中。
四、藝術性：敘事手法多元化，讓歷史時空厚重而鮮活
英雄生活過的地方如今大都是紅色故里，每一個地域，每一座村莊，都有不同的歷史、景色、風情、習俗和文化。這些地域特色本身就是我們要反映的重要內容。只有把紀錄片中出現的每一座城市村莊，每一座山，每一條河流的歷史展現出來，探求英雄與它們之間有什么必然聯系，又是什么把它們和英雄聯系在了一起，才會使影片具有歷史時空的厚重感。
對歷史上留下的聲音、音樂、戲曲等藝術形式的靈活運用，能起到畫龍點睛的作用。在這個系列節目中，反映邱少云事跡的曲藝“金錢板”《烈火中永生》、川劇《黃繼光撲堡》，反映董存瑞事跡的張家口梆子戲《少年董存瑞》，反映楊業功事跡的楚劇《將軍家的年夜飯》，還有安賽腰鼓、東北大鼓、廣西民歌……因為這些作品很多都是為英雄人物特意創作，其本身就是英雄文化的重要組成部分，帶有強烈的時代烙印。對許多年齡大的觀眾來說，許多作品他們會瑯瑯上口，百聽不厭；對年輕的觀眾來講，這些具有濃烈鄉土氣息的作品，或許能給他們帶來一絲震撼；即使沒有震撼，哪怕通過這樣的歌、這樣的曲、這樣的畫、這樣的剪紙，讓他們了解一下獨特文化背后的英模事跡，是我們的初衷。所以對這些戲劇、歌曲、文學作品的再現，也成為我們紀錄片中不可或缺的內容。
此外，為了強化《永遠的英雄》的藝術性，創作中，我們在每一集的開頭都設了一個引子，統一了影片的整體風格：用今天的一個獨立故事引出本集的主題，做好歷史與現實的鉤連。這一手法的運用，不僅全方位展示出了一個不朽的典型，還拉近了逝去的英雄與現實的距離。
五、思想性：升華精神內涵與傳承英雄精神相結合，讓英雄因現實更精彩
偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業需要榜樣引領。我們今天拍攝這部系列節目，不僅是為了還原歷史，更是為了傳承英雄精神，用英雄事跡啟迪后人。在這些英雄人物的面前，在他們英雄壯舉的背后，我們都要找到它的現實意義，為今天的人們提供了強大的精神力量。這就要求我們每一集的內容，不但要有人物、有故事、有細節、有亮點，還要有思想、有高度，以觀點致勝、高度致勝。
在我們的鏡頭中，紀錄了許多這樣的場景：在英雄所在部隊，他們的名字每天被第一個呼點，而且全體答“到”；在英雄生前部隊，新兵入伍時聽的第一個故事，是英雄的事跡；比如部隊執行任務在英雄塑像前進行宣誓，也是每位官兵對英雄的鄭重承諾。比如，義務講解員唐向東被稱為“活著的張思德”。比如，黃繼光的老連長萬福來，做了上千場報告，用一生來講黃繼光的故事。比如雷鋒的戰友喬安山，走遍大江南北傳播雷鋒精神。還有全國各地以英雄命名的街道、村莊、小學、班級甚至游艇，都成為我們紀錄片的重點內容。
僅僅只剩下7個飛行架次就可以飛“上”航母遼寧艦的張超，最終倒在離夢想咫尺之遙的地方！為了夢想，張超走了。為了張超的夢想，為了祖國的夢想，他的戰友們在海天之間繼續奮勇翱翔。張超犧牲后不久，與張超同一批次選調到艦載航空兵部隊的飛行員駕駛著殲—15飛機在遼寧艦上成功完成了阻攔著艦和滑躍起飛考核，并通過航母飛行資質認證。張超折翼海天，用生命為航母事業鋪路，如今他的戰友們替他圓了強軍夢想。
這些內容的挖掘和呈現，讓英雄的事跡不僅擁有歷史意義，更擁有了現實意義。我們在穿越時空中尋找，尋找英雄的前世今生。一代來了，一代又去。即便生活被庸常的日子填滿，人類依然需要英雄，時代需要英雄精神。英雄不會遠去，精神生生不息！
系列節目《永遠的英雄》播出后，不僅贏得了觀眾點贊，還榮獲了第12屆“紀錄·中國”文獻類二等獎、第23屆中國紀錄片系列片好作品獎。作者由此感悟到：英模類人物紀錄片創作難度很大，但只要實現了故事性、文獻性、揭秘性、藝術性、思想性的“五性”統一，就找到了創作的靈魂，就能夠讓英雄掛像活起來，讓英雄形象更豐滿，實現“英雄仍然活著，英雄就在我們身邊”的傳播目標。
（作者系解放軍新聞傳播中心廣播電視部主任編輯）
責任編輯：張 鋒