把戰斗文化建設擺在突出位置

■劉鵬飛

文之盛，武則強。作為強軍文化體系的主體，戰斗文化是深化戰爭理性認知、孕育戰斗價值觀念、培育戰斗思維方式、規范戰斗行為模式的肥沃土壤，是軍隊強大戰斗力的精神支撐。繁榮發展強軍文化，應該把戰斗文化建設擺在突出位置。

從理論維度看，戰斗文化反映和揭示了四個基本問題：戰爭的本質、特點和規律“是什么”，由此形成戰斗理論、戰斗思想體系、戰爭有關學科以及戰爭哲學等理性認識，是戰斗文化的認識論層面；戰爭的功能、作用、意義等“為什么”，由此形成對戰爭性質的評價、對戰爭社會功能的評價以及對軍人自身的評價，是戰斗文化的價值論層面；戰爭中的思維活動“怎么想”，由此形成哲學思維方式、科學思維方式和藝術思維方式，是戰斗文化的方法論層面；規范、引領和驅動戰斗實踐“怎么做”，由此形成戰斗規則、戰斗作風等指導戰爭實踐的行為模式，是戰斗文化的實踐論層面。其中，價值觀念是戰斗文化的靈魂，規范、引領和驅動著全部戰斗活動，戰斗文化的其他層面都是其直接或間接的反映。

從歷史維度看，重視戰斗文化建設是我軍的光榮傳統。紅軍初創時期孕育的井岡山精神，就是軍隊戰斗文化建設的生動反映，對人民軍隊戰斗文化建設具有重要意義。1942年，毛澤東同志在延安文藝座談會上進一步指出：“我們要戰勝敵人，首先要依靠手里拿槍的軍隊。但是僅僅有這種軍隊是不夠的，我們還要有文化的軍隊，這是團結自己、戰勝敵人必不可少的一支軍隊。”在長期的戰爭實踐中，在黨的堅強領導下，人民軍隊用鮮血和生命熔鑄形成了長征精神、遵義會議精神、延安精神、抗戰精神、紅巖精神、西柏坡精神、抗美援朝精神等，構成了我軍戰斗文化的精神圖譜。在先進戰斗文化滋養下，人民軍隊戰無不勝、攻無不克，創造了用“小米加步槍”打敗“飛機加大炮”的一個又一個戰爭奇跡。

從現實維度看，隨著世界新軍事革命的深入發展，戰爭形態正在向信息化智能化戰爭加速演進，推動著作戰決策從單純人腦向智能決策轉變、對抗方式從傳統火力對抗向算法博弈轉變、作戰要素從信息主導向智能主導轉變、組織形態從“網絡＋”向“智能＋”轉變、作戰力量從以人為主向人機協同轉變、制勝關鍵從制信息權向制智權轉變。新的戰爭形態必然催生新的戰斗知識體系、戰斗價值觀念、戰斗思維方式和戰斗行為模式，引發戰斗文化形態的整體重塑，要求我軍戰斗文化建設從戰略戰術、戰斗作風等方面，打造具有鮮明時代特征、與新戰爭形態相適應的戰斗文化。黨的十八大以來，人民軍隊以習近平文化思想為引領，把服務打贏作為根本指向，深入推動戰斗文化建設，不斷提升戰斗文化對軍隊戰斗力的貢獻率。面對戰爭形態的不斷演進，應該進一步把準脈搏、突出重點，持續強化戰斗文化培塑，著力構建與打贏現代化戰爭相適應的戰斗文化新形態。

從實踐維度看，戰斗文化建設不是一蹴而就的。要堅持知識內化。科學的知識體系具有無可辯駁的徹底性和說服力。馬克思說過，“理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”實現知識內化，關鍵是讓官兵認識到道理之“真”。知識內化形式主要包括：灌輸式內化，把馬克思主義戰爭觀以及現代化戰爭制勝機理灌輸入腦；析理式內化，深入分析闡釋理論“真”在哪里、“理”在何處；啟發式內化，通過啟發引導，激發官兵主觀能動性，使其主動思考、得出正確結論；解扣式內化，瞄準戰斗力建設現實問題進行教育，拉直官兵心中問號；案例式內化，引入典型戰例、講好戰斗故事，把經過現代化戰爭檢驗的直觀經驗印到腦海。要堅持需求滿足。馬克思說過，“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會使自己出丑。”價值觀念的本質是對人的需求的滿足，要遵循“需求—滿足—價值”的價值觀念形成機制，大力加強物質力量建設，滿足官兵自然需求；大力加強軍隊榮譽體系建設，讓軍人成為全社會尊崇的職業，滿足官兵社會需求；大力賡續優良傳統，傳承紅色基因，以革命英雄主義為指引，舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，滿足官兵精神需求。要堅持思維創新。思維方式是按一定結構、方法和程序把思維諸要素結合起來的相對穩定的思維運行樣式。思維創新關鍵在于思維方式諸要素的革新。應加強跨界協作，把不同學科、不同專業人員集中起來，通過思想交流碰撞，沖破思維慣性與路徑依賴；強化技術推動，從技術原理入手，研究新域新質在作戰力量運用、戰法創新等方面的影響，在主導未來作戰關鍵技術的支撐下，創造出新的作戰概念和具有我軍特色的戰略戰術。要堅持規則約束。戰斗規則意在用倫理、紀律、法律規范軍人行動，維護軍隊行動統一、軍令暢通和秩序正規，使人的趨利避害本能和求生欲望服從于作戰需要，防止因隨心所欲而違反戰爭倫理、戰爭法、戰場紀律或群眾紀律。戰斗規則的形成，是戰斗文化走向規范化、制度化的必然結果。應進一步健全完善戰時各項紀律，確保作戰行動高度集中統一；健全完善戰時獎懲制度，使戰時獎懲活動及時化、規范化。

（作者單位：32105部隊）

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